Pháp Khí Kim Cương Hỷ Lạc

TÔN TƯỢNG GANESHA - HOAN HỈ THIÊN

Nandikezvara. Cũng gọi Hoan Hỉ Tự Tại Thiên, Nan Đề Tự Tại Thiên, Đại Thánh Hoan Hỉ Thiên. Gọi tắt: Thánh thiên, Thiên tôn. Gọi đủ: Đại Thánh Hoan Hỉ Tự Tại Thiên (Mahàrya-nandikezvara).

Nguyên là tên khác của thần Shiva ở Ấn độ, Phật giáo thì gọi Ganapati hay Hoan Hỉ Thiên. Hoan Hỉ Thiên là con của Shiva và Pàravatì (hay Umà). Ganapati để dịch ý là quân đội, tức là các vị tướng thân thuộc của vua trời Shiva do Hoan Hỉ Thiên và em trai là Tắc Kiện Đà (Skandha) cùng nhau thống lãnh quyến thuộc của cha là vua trời Đại Tự Tại Shiva, nên có tên là Hoan hỉ thiên. Ganapati để hàm ý là có sức ngăn trở sự nghiệp của người khác, hoặc dẹp bỏ các thứ chướng ngại, cho nên cũng gọi là Tì Na Dạ Ca (Vighnàyaka), nghĩa là chướng ngại hoặc phá trừ chướng ngại. Hình tượng Hoan hỉ thiên là đầu voi mình người, có 2 loại là Đơn thân và Song thân. Hình đơn thân có 2 tay, 4 tay, 6 tay, 8 tay, 12 tay. Về vật cầm tay thì trong các kinh quĩ nói có khác nhau. Tượng Song thân là hình 2 vợ chồng trời đứng ôm nhau.

Vì Mật giáo cho trời nam tính Tì Na Dạ Ca là thân chân thực, tức Ma vương; còn trời nữ tính là thân giả tạm, tức là hóa thân của Quan âm Thập Nhất Diện. Tì Na Dạ Ca thường theo dõi chúng sinh, chờ cơ hội để gây chướng ngại; Phạm Thiên và các Đại Long Vương đều không phá trừ được Tì Na Dạ Ca, mà chỉ có Quan âm Thập Nhất Diện và Quân Đồ Lợi Minh Vương mới hàng phục được. Bởi thế, Quan âm Thập Nhất Diện phải thuận theo bản tính dục vọng của Tì Na Dạ Ca (tức Hoan Hỉ Thiên) mà thị hiện thân nữ giới để dẫn dụ Ma vương này vào Thánh pháp. Tại Ấn độ, vào thời đại Phú Lan Na (Puràịa), tín ngưỡng về Hoan Hỉ Thiên rất thịnh hành, người ta gọi vị thần này là Ganesha, có sức chướng ngại và phá trừ chướng ngại. Cho nên mỗi khi bắt đầu cầu nguyện, người ta đều cung kính xưng danh hiệu Hoan Hỉ Thiên.

Ngu ồn: Sưu tầm.